真說・織田信長記

應仁文明之亂造成将軍後繼及管領斯波家的後繼問題，而織田家就因為義敏及義廉爭奪斯波家家督之位而分裂成兩派。

◆斯波家的繼承問題
日本的戰國時代由應仁文明之亂時開始，應仁文明之亂嚴重破壞中世紀世界,令社會秩序大亂,而織田家中的對立亦由應仁文明之亂所引起。
應仁文明之亂令織田家的主家斯波家的繼承出現問題：斯波家以3代将軍足利義滿的猶子^◎斯波義重作為家督，但經過3代短命的當主以後，斯波氏找來一族中的斯波義重作為繼承人。但是這位斯波義敏卻跟越前守護代甲斐常治對立，在甲斐常治的唆使下，8代将軍足利義政将義敏廢除，迎來一族中的斯波義廉作為斯波家當主。

◆應仁文明之亂的勃發
但是義敏為重奪被廢去的當主之位，而繼續與義廉對立，並将仕奉斯波家的織田家捲入這場風波之中。義敏得到織田大和守敏定支持，而義廉則得到織田伊勢守敏廣的支持。
兩者為謀求更大的後盾而將風波牽連至全個日本，斯波義重得到擁有畿內四國、持有龐大勢力的管領細川勝元全力支持，而斯波義廉則動員在在中國地方有強大力量的舅父山名宗全支持。細川方（東軍），山名方（西方）在京都展開激戰，是為應仁文明之亂，京都市街被大火焚燒破壞，連斯波管領邸亦被波及，失去在京居所的義廉退入尾張守護所，舞台由京都轉移到尾張，變成斯波、織田一族的內部對立。支配尾張上4郡的織田伊勢守，與支配下4郡的織田大和守正式決裂，這種混亂狀態直至信長統一尾張才告平息。

◎猶子相當於現在的養子，彼此結下父子的名目關係，生活援助需要由義父贈予猶子。